第五十五章、道教立

日月之權柄，故天庭的時間和凡間不再一樣。

    簡單的來說，仙神們過的生活都是慢節奏，而人間界眾生過得則是快節奏。

    天庭權力爭鬥的風暴還在繼續，人間界的大周王朝已經到了春秋時代，各種思想萌芽，都在這個時代爭先上演。

    諸子百家的盛世，自然不會缺少李牧。神話時代的百家爭鳴，看似是思想上的碰撞，實際上也是另類的大道之爭。

    活躍在人間界的百家聖人，基本上都是各路大能的馬甲，大家以人族為棋盤，在這裏進行激烈的博弈。

    別的不說，光李牧認出的大能就有數十人之多，有人選擇了隱藏暗中，也有人直接明牌。

    比如說：道家，一看就知道這是太上聖人的馬甲。

    又比如說：天機學派，咋看都像是伏羲大帝搞出來的。

    農家、醫家，這些聽名字就知道，和神農脫不開關係。

    ……

    明牌的好判斷，暗中隱藏的那就不知道是誰的手筆了。被帶偏的畫風，搞得李牧完全沒有脾氣。

    原本還以為百家爭鳴，乃是人族氣運大昌後，誕生出了最璀璨的文明。

    李牧還準備收諸子入門牆，重點進行培養的。事實證明，他完全是想多了。

    難得有一次印證自己大道的機緣，各路大能豈能錯過？

    伴隨着這些傢伙入場，各家學派的思想也是千奇百怪，同李牧認知之中的百家爭鳴大不相同。

    所謂的諸子百家，僅僅只是一個虛數，實際上人族誕生的學派，能夠在這後面加上好幾個零。

    「百家」，僅僅只是最出名的那百家。大部分學派都屬於胎死腹中型，還沒有來得及傳承下來，就消失在了歷史長河之中。

    既然都玩壞了，那就索性玩兒一個徹底。李牧也搞出了不少學派，夾帶自己的私貨。

    比如說，李牧搞出來的劍宗，主張一劍破萬法。宣揚的思想是：用手中的劍守衛人族之安寧，用手中的劍殺盡天下……

    總之一句話，沒有什麼是劍解決不了的。如果有，那一定是你手中的劍不夠快、不夠鋒利。

    思想有些中二，怎麼看都是坑。可是沒有辦法，李牧的劍道法則進展最快，現在都領悟了八成有餘。

    為了自己領悟的更加，無良的李某人果斷的選擇推廣劍道，藉助眾生的智慧推演劍道。

    大道至簡。

    事實證明，越是簡單、易懂的思想，越容易得到傳播。「劍宗」很快得到了天下人的認可，成為了當世的顯學之一。

    至於認可的是劍宗思想，那是認可劍宗這種功法漫天散的開放精神，那就很難說了。

    不光世俗界王公貴族人人持劍，就連修行界都受到了影響。無數的修行之士，在新思想的影響之下，改用了「劍」做兵器。

    一時間「劍修」，成為了當世修行的主流。御劍飛行、傲遊蒼穹，成為了無數人的夢。

    有簡單的也有複雜的，比如說：李牧搞出來的乾坤造化學說、歲月輪轉學說，都淪為了瀕危物種。

    非他的理論思想有問題，實在是空間、時間之類的太過玄奧，根本就不是普通人能夠涉獵到的。

    這些都算是有吃相的，全靠自己苦思才拿出來的，還有無良一點兒的，直接開始薅羊毛。

    比如說：有人搞出了法家，李牧也跟風搞出了法家學說。以記憶加實踐經驗，搞出了自己的法家思想。

    不光是法家，幾乎所有的學派都被他往裏面塞過私貨，很多學派的思想都被李牧直接給帶偏。

    沒有引起各路大能的針對，那是因為大道思想博弈，發生這種事情實在是再正常不過。

    幾乎所有的大能，都幹過類似的事情。區別僅限於大家塞進去的私貨，沒有李牧準備得充分。

    對錯並不重要，大家需要的是思想上的碰撞。或許一萬次碰撞都沒有任何價值，但只要產生一次價值那