第二百六十章 對話

    「降了吧，你已經無路可退了，想必你是知道我紅旗軍的戰力的，如果不出意外，此時應該還有數萬兵馬在趕來此地的路上，你是沒機會逃脫的。」黎安明聞言只是搖頭笑了笑，沒有接話，而是直接說道。

    奢崇明搖了搖頭苦笑着說道：「你認為我降了明廷會有什麼下場？」

    黎安明聞言沉吟片刻，回道：「免不了菜市口走一遭。」

    他也沒想過要奢崇明投降，再說了，就是奢崇明率眾降了，以朝中大臣的尿性，無外乎兩個結局，主和的一方大臣也許會讓奢崇明活下來，以作為改土歸流的表率；而另一個結局嘛，作為反臣逆賊，奢崇明大概率會往菜市口走上一遭，黎安明的心裏，更加認可這第二個結局。

    「那就是了，再說了，我彝家男兒只有站着生，哪有跪着死的道理？」奢崇明聞言呲笑一聲後毫不在意的說道。

    早在決定反明時，奢崇明就已經將生死置之度外了，他知道，成了便是王侯將相，敗了便是人頭落地，所以他也沒什麼好在乎的。

    深受現代五十六個民族是一家思想影響的黎安明聞言不由得肅然起敬，笑了笑說道：「如果在和平時期，我與大王或許會成為朋友，不過大王你犯了我華夏一統的大忌，所以只得抱歉了。」

    五十六個民族，五十六朵花，五十六個兄弟姐妹是一家..........

    此時的大明或許還沒有那麼多個民族，但深受民族大一統思想影響的黎安明以為，管你彝族、苗族、土家族等，只要你認可華夏一統，只要認可漢家統治，那麼他也能一視同仁。

    聽到黎安明的話，奢崇明毫不在意的說道：「無所謂。」頓了頓，他便問道：「對了，我有一個疑惑，不知黎公子是否能解惑。」

    「說來聽聽！」黎安明再次給兩人的就被盞滿酒水後示意了一下笑了笑道。

    奢崇明端起酒杯抿了一口，沉吟了片刻後說道：「從我起兵後遵義的反應上來看，你們似乎早有準備，難道你們知道我要起兵反明？」

    頓了頓，不等黎安明回答，奢崇明便接着問道：「難道你真的如世人傳說的那樣，得道成仙了？」

    奢崇明自問已經準備得很充分了，在他的預料中，就算失敗，也至少能拖個幾年，沒成想這麼快就敗了。而遵義那裏的明軍似乎早有準備，等他一叛，便已迅雷不及掩耳之勢的就撲滅了他的王侯將相夢，事出反常必有妖。

    不過歷史上的「奢安之亂」卻是持續良久，奢崇明更是要到後來的崇禎二年才會死於亂軍之中，如果沒有黎安明到來，如今也可能也一樣。

    黎安明聞言搖頭笑了笑，沒有直接回答，而是問道：「那麼奢大王可信仙？」

    因為時間緊急，黎安明來到這個時代後只想快速的發展自己的實力，其中少不了做了些讓人懷疑的事，以前他或許會擔心，可如今他已有十萬兵馬在手，不會再擔心有人對自己不利了。

    「我連畢摩、蘇尼都不信，何來信仙？仙不過是虛無縹緲的傳說罷了，我這一生只信自己。」奢崇明聞言失笑一聲，回道。

    彝族的宗教信仰基本上還處於原始宗教的階段，自然崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜和萬物有靈的觀念普遍存在於社會當中。本民族的祭司「畢摩」、巫師「蘇尼」在彝族地區有一定的影響，這種情況在川、滇毗鄰處的大、小涼山較為突出。

    畢摩是彝族傳統宗教中的祭司，在彝語中「畢」為舉行宗教活動時祝讚誦經之意，「摩」意為長老或老師。

    彝族人認為祖先去世後靈魂照樣存在，可給活人以禍福，所以要加以崇拜，祈求其給子孫降福。彝族認為人死後有三個靈魂，其中一靈魂守火葬場和墳墓，一靈魂歸祖界與先祖靈魂相聚，一靈魂居家中供奉祖先的靈牌處。但無論哪一個靈魂，其是否