66、授典籍

    乘龍仙婿一、天帝之碑，仙家妙術66、授典籍二十日光景，晃眼即過。

    望海峰，南禪寺，又復熱鬧起來。

    脫脫主持大典，特意更換了一身華貴道袍，行動間，有九條火龍翻飛，氣魄極大。

    五台派也沒有類似的大典，只能一切從簡，脫脫分別把十大尋寶仙童和除妖先鋒喚上高台，前者賜了一口木鞭，名為打妖鞭，後者賜了一口木劍，名為斬妖劍。

    兩者都是五台派的庫藏，本來是賜給那些道成出山，又沒有趁手法寶的弟子，臨時對付之用。

    現在用來賜給尋寶仙童，除妖先鋒，略略有些寒酸，但這些五台派的優秀弟子，真給什麼尋常法寶，他們也不能瞧在眼內。

    王沖已經算是甚窮，但也有乾離火蛇，赤電劍，乾坤圈，羅睺幡等物，故而脫脫也只給個身份證明，並不是真指望這些人用打妖鞭，斬妖劍去對敵。

    之後便是十大弟子的典禮。

    脫脫把新編纂的五台派典籍，化為十冊道書，賜給了王沖，葉玄，巴潤，黃鐘等人，其餘六名尋寶童子也都是五台十鶴之列。

    元染雖然功力不凡，號稱六代劍術第一，最後也只能去爭奪一個除妖先鋒的名頭。

    道山祖師和脫脫老祖也都擔心，十大弟子帶了道書，萬一被人誅殺在外，五台的道法可就外傳了。

    故而雖然讓十大弟子執掌典籍，但卻是在五台主峰上張真君的道場，設立了十座大殿。五台的十卷道書會放在大殿之中，設下禁製法術，只有十大弟子能夠翻閱，卻不許十大弟子把道書帶出五台山。

    張真君的道場有無數陣法，還有祖師遺澤，根本不懼任何人來偷竊攻打。

    大典的最後一關，脫脫親自率領，新出爐的十大弟子，去把各自的道書，放入新建造的十弟子殿中，便算是完成了典禮。

    這一場熱鬧完事兒，尋寶童子和除妖先鋒們，就要奉旨四下巡遊，尋找天庭遺落人間的寶物，以及誅殺造反的妖怪了。

    道山祖師和脫脫老祖等各位長老，也擔心這些最優秀的底子，出點什麼事兒，故而允許他們，各自挑選十名隨侍弟子，一起出門去。

    王沖和葉玄已經約好，他們都嫌棄尋常弟子，法力不夠，反而礙手礙腳，不是幫手，故而商議好了，五人一起行動，並不點隨侍弟子。

    但其餘五台門人，都擔心孤掌難鳴，故而大多數的五台弟子都滿山的挑選幫手。

    因此之故，其他人出發都遲，只有王沖這一行人，大典結束當天就出發了。

    五人開始還用劍遁，各自御劍，但飛出不遠，就由葉玄提議，改了用雲法，由一個人主持趕路，路上隨時更換人手，其餘人養精蓄銳，更為合宜。

    這個提議甚好，故而也沒人反對，王沖和朱英輩分小，故而第一個就先輪到了王沖。

    王沖把羅睺幡抖開，化為一片五彩霞光，把幾個人裹住其中，按照葉玄的指點，一路向西南飛去。

    按照王靈官的消息，距離五台山一千三百里，西南方有座大山，名曰烏金山。

    山中本來沒有妖怪，後來有一頭從天庭逃下來的妖怪，佔山為王，收聚了五七百小妖，成了當地一患。

    其實天妖大聖造反，霍亂天庭，許多天界的寶物，都是被造反的妖怪搶奪，挾帶下界，少數才是從天上落與地上，比如琅嬛天碑。

    故而除妖和尋寶，名為兩件事，實際上兩者合一，除妖就是尋寶，尋寶就是除妖。

    葉玄一路上，還給四人講解，這頭大妖沒名沒姓，自號黃風將軍，善於掛起一股妖風，這股妖風善於迷人雙目，一旦被他放出妖風，尋常天兵就要不辨東南西北，鬥法的時候，往往吃虧。